“Ibadah mulai pukul
017.00 WIT, di buka oleh Pdt. Beni Dimara pembukaan ibadah dibuka didahului
dengan tarian adat dari Manakwari dengan menceritakan tentang dua suku besar
yang ada di manakwari dalam hal orang Papua sebelum injil masuk dan Setelah
injil masuk di Mansinam.
Selain mengikuti juga Tarian pentas dibawahkan oleh anak-anak
Papua yang Berhuni Asrama Mahasiswa Papua “Kamasan 1” Jogya yang berjudul:”MANSINAM
TRANG PAPUA” Kemudian di lanjutkan dengan pentas budaya menurut versi
Injil masuk di lembah Balim Wamena, para
misonaris pertama masuk di Balim dengan penuh tantangan tetapi kuasa Tuhan semunya berjalan sesuai dengan rencanaTuhan.
di akhiri dengan lagu ‘ injil masuk penuh dengan tantangan di lembah balim karena
datangnya injil membawah damai untuk
kita’.
“Pihak keraton juga ambil bagian dalam mengikuti perayaan Hut
Injil Masuk Papua Melalui Mansinam,
perwakilan dari pihak Kerajaan Kraton berpesan kepada warga Papua yang berada di Yogya, ‘Warga Jogya yang berasal dari Papua “kata (Qusty
Prabowo), dalam saranya menjaga nama baik dan kita harus sabar apa yang kita lakukan
dengan kesabaran pasti kita sukses dan belajar banyak formal maupun nonformal
untuk membangun Papua kedepan. “katanya.
Sejarah Masuk Injil
Mansinam PapuaPada tanggal 25 April 1852, Geissier dan salah seorang rekan
yang disiapkan Giosner, S neider berangkat ke Hrsmen bersama dengan Pdt.
O.G.Heldring dan disana mereka tinggal dua bulan. Pdt. O.G. Heldring adalah
seorang penggerak dibidang Missi Zending ke daerah-daerah bangsa kafir.
Kemudian mereka bertemu pula dengan seorang rekan Missionaris C.W. Ottouw yang
sudah dipersiapkan sebelumnya oleh O.G. Heldring. Dan pada malam tanggal 26
Juni 1852 telah diutus menumpangi kapal, ABEL TASMAN dan berangkat ke Rotterdam
dan menuju Batavia. Tetapi sebelum mereka naik Kapal Abel Tasman, meraka
bersama-sama berdoa dan menyerahkan diri mereka dengan sukacita kedalam
pemeliharaan kuasa tangan Tuhan. 
Pada tanggal 7 Oktober 1852 mereka tiba dengan selamat-aman
di tanah Batavia. Di Batavia (tanah Jawa) C.W. Ottoe dan J.G. Geissier yang
akan meneruskan perjalanan ke tempat tujuan dan kerinduan mereka harus bersabar
selama satu setengah tahun. Dan kesabaran, kesetiaan mereka disini diuji oleh
Tuhan. Disamping itu perlahan mereka menyesuaikan diri dengan iklim negeri
tropik.Karenanya J.G. Geissler membuka dan memimpin suatu
sekolah rakyat di Pusat Missi Belanda bagi penduduk pribumi di Batavia.Pada bulan April 1854 terbuka jalan Tuhan suatu
kemungkinan untuk menggapai Tanah kerinduan mereka yaitu Papua. Di Batavia ada
seorang saudagar muda namanya "Ring" pemimpin dan pendiri Perhimpunan
Missi memberi informasi bahwa Pulau kecil Mansinam yang dekat dengan daratan
Manokwari penduduknya ramah, terbuka (namun disini sebenarnya kala itu Tanah
Papua penduduknya hidup tertutup, dianggap buas dan menolak orang asing).
Penduduk dari daratan dore-Mnukwar mengakui Sultan
dari Tidore yang dibawah kekuasaan Pemerintah Belanda rupanya tidak keberatan
bila Missionaris Kristen datang ke Mansinam Papua. Begitu surat jalan dari
Pemerintah Balanda yang sampai ke Ternate, Ottow dan Geisler sangat bersukacita
atas berita keberangkatan ke Papua. Geisler menulis dalam suratnya kepada
Gossner sebagai berikut "Terpujilah Tuhan, sehingga waktunya telah tiba
yang telah lama kami menantikan". Kami akan berangkat kesuatu tempat
dimana belum ada seorang Massionaris datangi dan tinggal karenanya kami tidak
dapat mengharapkan perlindungan dari Dia yang telah bersabda : Aku akan menyertai
kamu sampai kepada akhir zaman (Matius, 28 : 20) Perpisahan dan mereka
meninggalkan Batavia pada tanggal 9 Mei 1854.
Merka kemudian menerima surat jalan dari Sultan Tidore
yang dogmanya Islam. Disaat residen Belanda menjelaskan kepada Sultan bahwa
Ottow dan geissler mereka adalah Peneliti Alam. Tetapi Sultan yang sudah lama
mengetahui identitas mereka, berkata "ah mereka kan missionaries pekabaran
Injil" jangan merubah status mereka, biarkan mereka menyebarkan ke
Kristenan mereka. Maka Sultan memberikan surat Ijinbagi mereka bahkan
memerintahkan kepada para kepala suku untuk melindungi dan menolong mereka jika
mereka kekurangan makanan.
Pada tanggal 12 Januari 1855 bertolaklah mereka dari
Dermaga Ternate, menumpang Kapal (...) Ternate menuju Pulau tujuan mereka
Mansinam. Dan ketika menunggu pelayaran selama 25 hari pada tanggal 5 Februari
1855 Kapal Ternate membuang sauhnya di depan pulau Manansbari (Mansinam) Dalam
agenda Harian Geislee, menulis kepada Gossner demikian : Anda tidak dapat
membayangkan betapa besarnya rasa sukacita kami pada saat akhirnya dapat
melihat tanah tujuan kami, Minggu pagi Zending sauh dibuang untuk berlabuh di
teluk Doreri. Matahari terbit dengan indahnya, ya semoga matahari yang
sebenarnya, yaitu Rahmat Tuhan yang menyinari kami dan orang-orang kafir yang
malang itu yang telah sekian lamanya merana didalam kegelapan semoga Sang
Gembala setia mengumpulkan mereka dibawah tongkat GembalaanNya yang lembut.
(Sekoci pertama yang menuju daratan membawa kedua orang penginjil itu kedaratan
Mansinam pada pagi hari). Sebagaimana tindakan terakhir mereka lakukan saat
berangkat dari Eropa, berdoa, maka masuk kedalam semak-semak berlutut dan
mencurahkan isi hati mereka ("Dalam Nama Allah kami menginjak kaki di
Tanah ini") Mereka memohon kepada Tuhan Allah untuk memperoleh kekuatan,
hikmat dan terang, agar dapat mamulai Missi Pekabaran Injil dengan baik.
Tentang reaksi dan respond (penerimaan) penduduk pulau Manamsbari kurang
disentil (F.C. Kamma, ajaib di mata kita, Jakarta BPK 1981 hal 87) Namun
tentunya pendaratan dan kehadiran serta gerakan-gerakan mereka sebagai orang
asing tak dilewatkan, terutama ketika kedua Mssionaris itu masuk kedalam
semak-semak berlutut dan menyerahkan isi hati berdoa kepada Tuhan.
GAMBARAN UMUM PADA WAKTU ITU
New Guinea ditemukan oleh orang Portugis yang bernama
Meneses pada tahun 1526, sedangkan namanya oleh seorang Spanyol yang bernama
Alvarado pada tahun 1528 (jadi 300 tahun kemudian) orang Belanda berupaya untuk
membuat tempat pemukiman di Kolobai di Pantai barat yang diberi nama DUBUS
bagian selatan Papua daerah Fakfak sesuai dengan nama komisaris Nederland
Hindia namun pada tahun 1836 mereka menghentikan usaha mereka karena dianggap
terlalu mahal dan sia-sia. Pada tahun 1847 ada beberapa Missionaris Khatolik
yang bermukim di pantai timur laut, namun pada tahun 1852 mereka
menghentikannya dan pindah ke pulau yang lain. Pemukiman besar yang pertama di
Puau yang besar, kaya dan diberkati ini dan diklaim kepemilikannya selama 350
tahun barulah terjadi melalui kedua orang Jerman Ottow dan Geislert pada tahun
1855.
Nama Papua berasal dari kata dalam bahasa melayu,
yaitu "Pua-Pua" yang berarti rambut keriting dan kemudian disingkat
Papua.
Orang Papua pada waktu itu sangat curiga terhadap
orang asing. Disamping itu mereka terkenal untuk merampok dan berperang serta
hidup dari berdagang.
Rumah-rumah mereka dibangun diatas air untuk
melindungi dari serangan musuh. Kebanggaan mereka adalah keberhasilan membunuh
orang lain, yang ditandai dengan jumlah bulu sebagai hiasan kepala.
Kebiasaan untuk memakai manusia juga dijumpai di Tanah
Papua Waktu itu. Mencuri dan perzinahan dipandang sebagai pelanggaran yang
besar dan mendapat hukuman yang besar pula. Seringkala pula terjadi pembunuhan
terhadap bayi-bayi yang baru lahir dan orang-orang yang sakit keras dikubur
hidup-hidup.
AWAL YANG SULIT DAN PENUH TANTANGAN
PADA TANGGAL 5 Februari 1855 C.W.Ottow dan rekannya
J.G.Gaissler tiba di Mansinan yang letaknya berhadapan dengan Dore (Manokwari).
Sebagai tempat tinggal sementara mereka memakai sebuah gubuk gudang penumpang
batu bara peninggalan para pelaut ditepi pantai. Situasi yang dihadapi mereka
sangatlah sulit. Kapal yang menghantar mereka sudah kembali. Tidak ada orang
kecuali Frits yang dapat diajak berbicara. Mereka tidak bisa berkomunikasi
dengan penduduk setempat dan bahasanya, mereka mengurusi diri mereka sendiri.
Penduduk setempat tidak memahami maksud dan tujuan
kedua orang asing ini untuk menetap di Mansinam.
Dalam surat pengantar dikatakan Sultan Tidore mengirim
mereka sebagi orang yang baik dan dengan maksud dan tujuan yang baik, tetapi
hal itu tidak dapat mereka percayai, karena Sultan belum pernah melakukan
kebaikan terhadap mereka (penduduk-masyarakat Pulau Mansinam- tetapi juga Papua
umumnya). Terlebih penduduk terbiasa harus menanggung ketidak adilan dari
Sultan Tidore.
Dengan alasan pajak setiap tahun mereka dijarah dan
anggota keluarga mereka dijadikan budak, sebab itu tidaklah mengherankan kalu
mereka tidak mempercayai isi surat dari Sutan Tidore dengan segala
penjelasannya. Dalam hidup sehari-hari nampak kecurigaan penduduk setempat
terhadap Ottow dan Geissler, kendatipun mereka tidak berani untuk menyerang
kedua orang asing itu, tetapi dimata mereka, sehingga menurut mereka cepat atau
lambat kedua orang asing ini akan disingkirkan, oleh sebab itu Ottow dan
Geissler bersikap selalu waspada.
Tibalah saatnya untuk memulai Pekerjaan mereka.
Pertama-tama mereka harus mencari kayu yang cocok untuk membuat perahu dihutan
Pulau Mansinam untuk dijadikan sarana transportasi laut untuk menyebrang
kedaratan Manokwari, dimana rencana untuk membangun sebuah rumah. Karena mereka
tak berpengalaman dengan jenis-jenis kayu di Papua, penduduk di Pulau Mansinam
pun tidak menolong mereka dengan memberi informasi, maka mereka berdua berapa
kali salah memilih kayu, sehingga pekerjaan berminggu-minggu menjadi sia-sia.
(Kata Camma Geissler menulis dengan sampai tiga kali pohon kayu yang kami pilih
dan tebang adalah pohon kayu yang besar, kayu besi yang tidak cocok karena
berat dan akhirnya pecah karena kana panas matahari maka kami hampir tidak
berdaya lagi. Tetapi syukurlah saya melihat sebuah perahu di rumah orang Papua,
dan saya beruntung dapat membelinya dengan harga 12 gelden. Dan akhirnya dengan
Perahu itulah digunakan mereka untuk menyeberang ke daratan Manokwari Teluk
Dore (Kwawi) dan di daratan Kwawi setiap hari mereka bekerja menebang pohon.
Dan pada malam harinya mendayung kembali ke pulau Mansinam.
Karena mereka bekerja begitu keras pagi hingga malam
sehingga akhirnya mereka jatuh sakit. Pertama-tama anak Frits menjadi sakit dan
kemudian Ottow terkena kelengar mata hari, sehingga Ottow hampir meninggal .
menghadapi keadaannya itu Geissler menulis dalam buku hariannya, saya sangat
sedih dan memikirkannya, tetapi saya berdoa kepada Tuhan.
Tuhan saya membutuhkan dia dan orang-orang kafir ini
membutuhkan dia, dem kerajaan-Mu, pulihkanlah dia kembalidan Tuhan yang Maha
Mendengar seruan doa hamba-Nya dan akhirnya Ottow menjadi sembuh. Tak lama
kemudian Gaissler yang kena giliran sakit. Tamu yang jahat yaitu demam Malaria
menyerang dia. Juga terkena luka borok (abses) di kakinya yang sangat
membahayakan atau menyakitkan. Ottow juga berulang kena radang otak. Demikian
mereka berdua terbaring dalam kesakitan, lemah dan tanpa pertolongan apapun di
gubuk mereka di Mansinam.
Penduduk Mansinam mulai sadar bahwa kedua orang ini
tidak membahayakan, kendati demikian mereka tidak menolong, acuh dan tanpa
perasaan terhadap Ottow dan Gaissler. Ada sekelompok orang dari penduduk
setempat sempat datang ke dalam gubuk untuk menengok , tetapi mereka hanya
duduk saja, hanya memperhatikan Ottow dan Gaissler selama berjam-jam tanpa
menolong sedikitpun. Tidak ada tangan yang diulurkan untuk memberikan segelas
air.
Akhirnya datanglah pertolongan yang diharapkan.
Gaissler menulis : Sesudah demam malaria meninggalkan saya dan saya untuk
pertama kalinya dapat keluar gubuk. Saya merasakan kesakitan di kaki kiri saya,
Borok itu semakin besar dan memerah, sehingga saya tidak dapat meninggalkan
tempat tidur. Kesakitan saya begitu luar biasa, sehingga saya berteriak dan
terus merintih dan berdoa kepada Tuhan yang menjanjikan : Mintalah, carilah,
ketuklah. Meskipun kami tudak mempunyai harapan akan jalan keluar dari
penderitaan ini, akan tetapi tetaplah benar apa yang Tuhan katakana : Tidak ada
hal yang mustahil bagi mereka yang percaya, walaupun tidak terjadi mujizat yang
luar biasa, tetapi Tuhan telah memimpin hati manusia seperti aliran sungai
sehingga tanpa terduga datanglah sebuah kapal uap ke Mansinam, sehingga saya
diselamatkan. Saya harus kembali ke Ternate. Tetapi keputusan ini sangatlah
berat bagi saya. Beberapa tuan besar diatas kapal tersebut termasuk dokter
kapal berusaha untuk meyakinkan saya, tetapi sia-sia karena saya masih tetap
mau bertahan di Mansinam. Akhirnya Residen Belanda sendiri mengirim pesan sampai
ketempat tidur saya dan mengatakan :
Saya memberikan kebebasan kapada Anda untuk datang ke
Tanah Papua dan untuk berusaha hidup, tetapi karena kepada saya disampaikan
Anda dalam keadaan kritis (hampir mati), maka saya hanya dapat mengatakan Anda
harus kembali. Demikianlah akhirnya saya menyerah dan ikut ke Ternate.
Di Ternate J.G. Gaissler mendapat perawatan dan
akhirnya sembuh, tetapi harus menunggu Kapal selama sekitar 10 (sepuluh) bulan
untuk kembali ke Mansinam.
C.W. Ottow dengan pembantu mereka Frits tinggal
sendirian di Pulau Mansinam. Walaupun terkadang di serang, Demam Malaria tapi
selalu memperoleh keberanian, tenaga keteguhan hati pada keyakinan dan visinya.
Untuk mengatasi kesepian Ottow mengintensifkan hubungan dengan para penduduk
terutama melalui imbal dagang. Ottow membeli hasil-hasil penduduk,
kacang-kacangan, ikan, burung cenderawasih, kerang, perisai- senjata
tradisional, teripang dan di jual kepada saudagar dari kapal Van Duivenbode,
hasil uang dari penjualan tersebut digunakan untuk belanja kebutuhan pokok,
obat-obatan. Pada tanggan 12 Januari 1856 (Gaissler) berangkat sengan kapal
kembali ke Tanah Papua Mansinam di sertai 5 orang tukang kayuuntuk membangun
rumah disana.
Tugas pewartaan pemberitaan Firman.Injil, atau
penyebaran.
Pada tanggal 25 September 1858, dating 12 orang dalam
kondisi lemah yang selamat dari kecelakaan kapal Belgia "Constant"
Kapal tersebut pada tanggal 12 Juni 1858, menabrak batu karang dan pecah akibat
salah leinnya disebelah selatan pulau karang Mansinam. Orang-orang Papua yang
ramah pada saat itu melihat pada punggung salah satu awak kapal terdapat
tulisan doa dalam bahasa Belanda akhirnya membawa mereka kepada Ottow dan
merawat serta memberi makan pada anak buah kapal yang kena musibah tersebut
selama 6 bulan.
Kedua misionaris dengan bantuan dari tukang dari Kapal
tersebut, bersama 4 orang tukang dari Halmahera (Gelela) Ottow mengadakan
pelayanan kebaktian setiap hari Minggu kepada mereka dalam bahasa Belanda.
Dengan penuh rasa syukur mereka menngalkan Mansinam dan menggunakan perahu
layer pada tanggal 11 April 1859 dan tiba di Ternate 1 Juni 1859 dan dalam
bulan Oktober tahun yang sama mereka tiba di Amsterdam.
Nb. Gaissler dalam buku hariannya menulis : sering
berulang-ulang menolong para Pelaut yang karena kapal-kapal dagang Jerman dan
Belanda yang karam di perairan Papua. Hal menolong bukanlah sesuatu yang mudah,
karena membutuhkan pengorbanan yang tidak sedikit dan bersedia untuk merawat,
memelihara sejumlah besar pelaut dan pengobatan.
Pada bulan Maret 1857 mereka mendengar berita tenteng
karamnya Kapal dagang Jerman yang terdampar pada batu karang di kawasan Teluk
Cenderawasih, untuk menyelamatkan anak buah Kapal demi terhindar dari
perbudakan dan kematian sebab ada tiga (3) orang anak buah kapl itu sudah
dibawa ke Windesi. Ottow dan Gaissler menyiapkan barang-barang dagang untuk
barter dan uang menyewa sebuah perahu dengan 22 orang laki-laki tenaga
pendukung, setelah melalui suatu perundingan untuk menentukan siapa diantara
mereka yang harus berangkat, sebab seorang harus tinggal di Mansinam, akhirnya
membuang undi, dan pilihan jatuh pada Gaissler. Sehngga ia yang berangkat
dengan para pendayung, dan pada tanggal 11 April 1857 ia berhasil menyelamatkan
dan menebus 3 orang awak kapal sedang yang seorang berada di tempat yang jauh,
namun setelah mendengar berita bahwa ia telah meninggal, para bajak laut sudah
mengambilnya dan membunuh dengan kejam di semenanjung Wandamen. Leh sebab itu
Gaissler dan para pendayungnya segera berangkat kembali ke Mansinam. Ketiga
awak kapal yang diselamatkan itu, mereka dalam keadaan sakit dan terus dirawat
oleh Ottow dan Gaissler. Sesudah mereka sembuh lalu mereka berangkat dengan
kapal dan tiba dengan selamat di tanah air mereka (Jerman).
Sebagai tanda terima kasih kepada enyelamatan anak
buah kapal Jerman dimana Pemerintah Belanda (Den Haag) mendengar bagaimana
kedua missionaries Ottow dan Gaissler mempertaruhkan nyawa dan milik
mereka untuk menyelamatkan anak-anak buah kapal yang karam itu, kepada Ottow
dan Gaissler diberikan hadiah kepada masing-masing sebesra 250 Gulden kepada
mereka. Dalam agenda Gaissler menulis, Mereka merasa bersukacita bahwa sekarang
mereka tidak perlu lagi hidup semata-mata dari uang persembahan Missi/Badan
Zending, tetapi dapat hidup dari gaji Pemerintah Belanda, sehingga mereka lebih
leluasa dalam menjalankan tugas.
Kebupaten Manokwari adalah Kabupaten tersulng di Tanah
Papua yang amat penting dalam sejarah peradaban dan perubahan budaya orang
Papua. Oleh karena Kota Manokwari sebagai pusat penyebaran agama Kristen dan
pusat Pemerintahan pertama di Tanah Papua. Kota Manokwari menjadi start Gereja
(Zending) dengan Pemerintahan Belanda memulai pembangunan semesta (modern) bagi
suku bangsa yang mendiami Tanah Papua. Kemungkinan atas dasar tersebut, orang
Biak Numfor mengabadikan/mengungkapkannya dalam etimologi, dari tiga morfem
dasar Mnu, Kampung- dan kwar, lama + "dia" itu) Kemudian disebut
dengan nama Manokwari yang diartikan dengan ungkapan "Kampung yang
didahulukan, tertua, terlama", dimana dimulainya sebuah peradaban dan
budaya asing dalam konteks terang penyebaran Kekristenan tentang Injil Kristus.
Sejarah dengan mencatat sejak Tokoh Legendaris berkebangsaan Jerman yang
pertamakali bergabung dalam missi Pekabaran Injil Zending (Goissner) Jerman
(Heldering Nederland) di Tanah Papua melalui utusan Missionaris Ottow dan
Gaissler yang mulai menginjakkan kaki di Pulau Mansinam tanggal 5 Februari 1855
dengan doa Sulung mereka, "Dengan Nama Allah kami menginjak Tanah
ini". Menandakan bahwa pembangunan yang modern di Tanah Papua sudah
dimulai sejak Injil Kristus atau penyebaran Agama Kristen mulai masuk dan
menerangi kegelapan dan kekafiran orang Papua Tempo itu di Pulau Mansinam
Manokwari. Oleh sebab itu, siapapun tidak dapat menyangkal bahwa hasil karya
besar yang diperjuangakan dengan susahpayah oleh para Pekabar Injil dulu ituah
yang setiap suku bangsa dari manapun yang mendiami bumi Telik Cenderawasih
Tanah Papua boleh menikmati dan alami saat ini di era demokrasi-otonomisasi ini
dalam berbagai bidang sektor pembangunan di Tanah Papua.
Dokumen sejarah Pekabaran Injil juga dapat mencatat
bahwa atas jasa, kerja keras dan perjuangan gigih yang panjang yang dilakukan
oleh zending (Gereja) terus menerus dan mendesak pemerintah Belanda untuk
segera menetapkan dan melaksanakan pemerintahan secara definitive d Tanah Papua
untuk menghentikan perlakuan yang betahun-tahun dilakukan oleh Kesultanan
Tidore dan Pemerintah VOC dalam bentuk pembunuhan-perampasan harata
benda-penjualan-pembelian budak pembakaran kampong-kampung penduduk orang Papua
dan sesama etnis Papua saat itu. Oleh sebab itulah kota Manokeari pada tanggal
9 November 1896, Pemerintah Belanda secara definitive atau resmi memulai sistim
Pemerintahan di Tanah Papua. Dengan demikian secara resmi di Kota Manokwarilah
pihak Pemerintah Belanda ertama kali memulai system pemerintahannya untuk
membangun orang Papua menuju kehidupan modern.("umagi)
